Le strutture essenziali della democrazia, iniziando dai parlamenti liberamente eletti che ne costituiscono l’architrave, assolvono alla funzione di equilibrio istituzionale, riflessione civile e rispetto reciproco pur nelle fisiologiche divisioni; assicurando nel contempo il normale avvicendamento tra le componenti politiche che coesistono all’interno di una stessa società, in una corretta logica di alternanza allorquando il loro rapporto si modifica su base di libere elezioni. Questa funzione, liberamente esercitata all’interno di libere istituzioni, si annulla allorquando le legittime divisioni che inevitabilmente esistono e auspicabilmente coesistono all’interno di una società nazionale, hanno natura etnica o religiosa.  Perché queste ultime, al contrario degli orientamenti politico-ideologici che si modificano nel tempo, sono rigide, quasi immutabili: in tutte le etnie, in tutte le religioni e, ovviamente, in tutti gli integralismi intesi come concezione in base alla quale società, politica e cultura, devono essere “integralmente” modellate secondo le norme della religione. E l’equilibrio tra loro si modifica con la forza (spesso) e con tempi necessariamente lunghi (sempre). Del resto il passaggio dalla “theocrazia o dalla dittatura” alla democrazia, impone tempi necessariamente distesi. Parafrasando J. Dewey, la democrazia è qualcosa di più complesso di una semplice definizione politica; la democrazia è sostanzialmente una “way of life”, un atteggiamento della vita di ogni individuo integrato con gli altri individui. Anche perché quando pur si pensasse che sia possibile l’esportazione tout court, l’instaurarsi della democrazia non è di per sé sufficiente a creare condizioni di convivenza civile in Paesi dove sussistono forti conflittualità di carattere etnico o religioso: come invece può più facilmente accadere allorquando i contrasti si strutturano su basi politiche o ideologiche. Non c’è alcun bisogno di scomodare Fukuyama ed il suo splendido “Esportare la democrazia”: occorre soltanto prenderne atto, riflettere su errori che appartengono ad un passato remoto e prossimo e che, mai come in questo momento, connotano presente ed immediato futuro. Occorre esserne consapevoli e pensare, per la storia a venire, non a nuovi Cowboy bravi ad utilizzare “lazo e Colt”, ma a diversi strumenti di conciliazione e compromesso, con tempi necessariamente lunghi; non servono slogan ma una Politica nazionale ed europea con altre visioni e ben più alte, in particolar modo all’interno delle organizzazioni mondiali. “ La Democrazia non è esportabile secondo i nostri tempi ed i nostri canoni soprattutto nei Paesi islamici, perché sono teocrazie fondate sulla volontà di Allah, non su quella del popolo: e Dio e popolo sono due principi di legittimità opposti e quasi sempre inconciliabili”. Così si esprimeva, da par suo, Giovanni Sartori. La storia recente e l’attualità sono lì ad insegnarci che ogni tentativo di importazione di modelli politici provenienti dall’estero, è inevitabilmente ed inesorabilmente destinato al fallimento, soprattutto se accompagnato da sterili protagonismi, sciocche primogeniture ed offensive menzogne. 

Si è svolto a Tunisi il primo appuntamento del percorso “Giovani e Clima: per una nuova generazione di cooperazione”, promosso dal Consiglio Nazionale Giovani in collaborazione con il Ministero dell’Ambiente e della Sicurezza Energetica italiano, MEDREC, IRESA e l’Ambasciata d’Italia in Tunisia. Giornate di formazione e confronto che hanno riunito esperti, istituzioni e giovani leader da entrambe le sponde del Mediterraneo, con focus su transizione agro-ecologica, sviluppo sostenibile e green economy. Accanto ai momenti di approfondimento, le delegazioni hanno preso parte a visite istituzionali e culturali che hanno rafforzato le relazioni di cooperazione. Il Piano Mattei è emerso come strumento essenziale per costruire un nuovo modello di sviluppo condiviso. Tra gli interventi più significativi, quello del Ministro della Gioventù e dello Sport della Repubblica di Tunisia, Sadok Mourali, che ha evidenziato l’impegno del governo tunisino sul fronte della sicurezza digitale, ritenuta una priorità strategica per garantire ai giovani un ambiente sicuro e innovativo in cui sviluppare le proprie competenze. Presenti anche la Governatrice di Nabeul, Hana Choucheni, e la Direttrice Esecutiva del Centro Nord-Sud, Pilar Morales, che hanno lodato la forza del dialogo interculturale come strumento per la stabilità della regione. Tra i protagonisti Associazione Valentia, presente con il delegato Vincenzo Trovato, che ha evidenziato: «Queste esperienze sono un laboratorio di cooperazione e crescita. I giovani devono essere al centro del cambiamento.» Il percorso è proseguito ad Hammamet con la Mediterranean University on Youth and Global Citizenship, organizzata dal Centro Nord-Sud del Consiglio d’Europa. Oltre 130 giovani europei e africani si sono confrontati su sicurezza digitale, transizione ecologica e dialogo intergenerazionale. Associazione Valentia, con un impegno costante nella cittadinanza attiva, si conferma punto di riferimento nella promozione di progetti internazionali guidati dalle nuove generazioni. «Siamo orgogliosi di dare voce ai giovani e di contribuire a un Mediterraneo più unito e sostenibile», ha commentato Anthony Lo Bianco, presidente dell’associazione.

In occasione della Giornata internazionale contro l’abuso e il traffico illecito di droga, istituita dalle Nazioni Unite e celebrata ogni 26 giugno, Associazione Valentia, insieme a Modavi, ha inaugurato a Roma il progetto S.F.E.R.A. – Sostegno psicologico, Formazione, Educazione, Riabilitazione e Assistenza, realizzato in un immobile confiscato alla criminalità organizzata e restituito alla comunità. L’iniziativa nasce con l’obiettivo di offrire ascolto, prevenzione e informazione per contrastare le dipendenze da droga, alcol e gioco d’azzardo, promuovendo percorsi di supporto e inclusione rivolti alle persone e alle famiglie più fragili. Alla cerimonia hanno preso parte il Sottosegretario all’Interno Wanda Ferro e il Vice Ministro del Lavoro e delle Politiche Sociali Maria Teresa Bellucci, che hanno espresso apprezzamento per un progetto che testimonia la forza della collaborazione tra istituzioni e terzo settore nel generare nuove opportunità di legalità e rinascita. Il bene, assegnato tramite un avviso pubblico indetto dall’Agenzia Nazionale per l’Amministrazione e la Destinazione dei Beni Sequestrati e Confiscati alla Criminalità Organizzata (ANBSC), diventa ora un presidio di riferimento per chi desidera intraprendere un percorso di cambiamento e liberarsi dalle dipendenze. “Siamo orgogliosi di restituire alla collettività un luogo che un tempo apparteneva alla criminalità e che oggi diventa simbolo di speranza e riscatto,” dichiara Anthony Lo Bianco, Presidente di Associazione Valentia. “Questo progetto dimostra che insieme possiamo trasformare il buio in luce e offrire supporto concreto a chi desidera ripartire.” Associazione Valentia desidera ringraziare il Sottosegretario Wanda Ferro, il Vice Ministro Maria Teresa Bellucci, il Presidente di Modavi Francesco Piemonte, i volontari, gli operatori e tutti coloro che hanno contribuito alla realizzazione di un progetto che rappresenta un passo importante per la costruzione di comunità più forti, consapevoli e solidali.